PENDAPAT IBNU TAIMIYAH TENTANG HADIAHKAN PAHALA KEPADA SIMATI

SOALAN :

Benarkah Ibnu Taimiyah membolehkan sedekah pahala amalan orang hidup kepada orang yang telah mati?

JAWAPAN :

Ya memang benar. Perkara ini ada disebut dalam Kitab Fatawa Al-Kubro Jilid 3 m.s. 38 :

Berkata Imam Ibnu Taimiyah :

إنَّهُ يَجُوزُ إهْدَاءُ ثَوَابِ الْعِبَادَاتِ الْمَالِيَّةِ، وَالْبَدَنِيَّةِ إلَى مَوْتَى الْمُسْلِمِينَ. كَمَا هُوَ مَذْهَبُ أَحْمَدَ، وَأَبِي حَنِيفَةَ، وَطَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ، وَالشَّافِعِيِّ. فَإِذَا أُهْدِيَ لِمَيِّتٍ ثَوَابُ صِيَامٍ، أَوْ صَلَاةٍ، أَوْ قِرَاءَةٍ، جَازَ ذَلِكَ

“Sungguhnya harus menghadiahkan pahala sekelian ibadah yang bangsa harta dan ibadah yang bangsa tubuh badan kepada sekelian orang yang mati dari kalangan orang Islam sepertimana mazhab Imam Ahmad dan Abi Hanifah dan satu golongan dari Ashab Imam Malik dan Imam Syafie. Maka apabila dihadiahkan kepada mayat akan pahala puasa atau solat atau bacaan Quran nescaya harus yang demikian itu.” (Kitab Fatawa Al-Kubra)

wallahua’lam

ustaz azhar idrus